زار نيكيتا ميخالكوف مركز يلتسين وشاركه انطباعاته

قبل أسبوع ، كان نيكيتا ميخالكوف في خضم فضيحة. وانتقد المخرج اللامع برامج مركز يلتسن الواقع في ايكاترينبرج. وقال مخرج الفيلم إن الثقافة لا يمكن أن توجد بدون تاريخ. في الوقت نفسه ، وفقا لميخالكوف ، في "الحقن" مركز يكاترينبورغ يتم تنفيذها يوميا ، وتدمير الوعي الذاتي للناس.

لم تكن هذه هي المرة الأولى التي ينتقد فيها نيكيتا ميخالكوف ما يجري في مركز يلتسين. المدير واثق من أن مبدعي البرنامج يؤثرون على الشباب الذين يزورون المركز ، ويسمحون لأنفسهم "بتفسير إيديولوجي" للتاريخ ، بدلاً من تدمير الوعي الذاتي للشباب.

وعلقت أرملة بوريس يلتسين على آخر الأخبار وتفاعلت بشكل حاد مع كلمات ميخالكوف ، ووصفتها بأنها خاطئة. وذكّرت ناينا يلتسين المدير بأنه كان يدعم زوجها في وقت من الأوقات. بالإضافة إلى ذلك ، أضافت أرملة أول رئيس لروسيا أن ميخالكوف لم يكن أبدا إلى مركز يلتسين.

بعد زيارة "مركز يلتسين" غير نيكيتا ميخالكوف رأيه إلى أكثر قسوة

بعد عداء ناينا يلتسين ، ذهب نيكيتا ميخالكوف إلى ايكاترينبرج. زار صانع الأفلام مركز يلتسين ، لكن هذه الزيارة لم تغير وجهات نظره حول المشكلة فحسب ، بل فقط عززت رأيه في تشويه التاريخ من قبل منظمي المعرض.

وبالعودة من ايكاترينبرج ، قال ميخالكوف اليوم إنه غير رأيه إلى شيء أكثر صرامة: أنا آسف لأنني لم أكن هناك من قبل. إذا زرت المركز في وقت سابق ، كنت سأتحدث عن هذا في وقت سابق ، وكنت سأقول أكثر صعوبة

خلال الزيارة إلى المعرض ، غضب ميخالكوف من الرسوم الكاريكاتورية ، التي تظهر في بداية الرحلة. تُظهر الشاشة تاريخ روسيا ، الذي كان بوريس يلتسين الوحيد الذي أنقذه. نيكيتا ميخالكوف ساخط مع الأكاذيب التي تظهر على الشاشة:
أي نوع من روسيا في ماضيها التاريخي سيشاهده الزائر؟ لقرون ، كانت روسيا مقيدة بالعبودية ، غارقة في الدم ، يلفها الخداع والخيانة والجبن وعدم الكفاءة ، والتي لم تربح معركة واحدة ، وليس لديها بطل واحد. وعندما يتم عرض تاريخ روسيا الموضح في خاتمة الكارتون على أقدام بوريس نيكولايفيتش يلتسين ، الذي لا يزال يمثل المعبود باعتباره النتيجة الوحيدة التي أنقذت روسيا من العبودية الجديرة بالاحترام ، فهي ليست مجرد كذبة ، ولكنها أيضًا خدمة سيئة للغاية بوريس نيكولايفيتش
وأشار نيكيتا ميخالكوف إلى أن جميع المواد التي تم جمعها في المعارض تنتمي إلى ممثلين عن المجتمع الليبرالي ، والذين كانت الحرية الشخصية لهم دائمًا في المقام الأول ، بما في ذلك سلطة الدولة وعلمها وحالة حياة الشعب واستقلال دولتها.