أسئلة الدين ليست بسيطة كما نعتقد. حتى الآن ، عندما تكون الجنسية والدين ، مثل المعتقدات السياسية ، شخصيتان بشكل صارم ، يمكن لمعمودية الأطفال ، إذا كان الآباء من مختلف الأديان ، أن يصبحوا مشكلة خطيرة.
ليس فقط زوجات الإيمان المختلفين مهتمين بالمعمودية ، ولكن أيضًا والديهم. وفي حالة وجود عائلة مخلصة جداً (أو بالأحرى ، عدة أجيال من عائلتين في وقت واحد) ، تدخل العشائر الحقيقية في مقاومة. Montagues و Capuleti من القرن الواحد والعشرين - هذا ما تتحول به معمودية الأطفال إلى آباء من أديان مختلفة.
في عالم اليوم ككل ، هناك المزيد من السلام والعدالة. لدرجة أن الرجال مجبرون على العمل بجد في عطلات نهاية الأسبوع أو لعب ألعاب الكمبيوتر لتخفيف التوتر والإجهاد. بعد كل شيء ، لا توجد حرب ، فضلا عن الحق المعنوي في حالة وجود نزاع "لكمة في وجهه". ومع ذلك ، وباعتبارها بقايا القرون الماضية ، لا تزال هناك عقائد.
الإيمان ليس فقط معتقدات شخصية. هم هؤلاء بالضبط ، حتى تظهر لنا نسلنا. وفي هذه اللحظة ، يدرج الطرفان المتعارضان في النزاع.
عن الوالدين والأقارب الآخرين
وكقاعدة عامة ، يتمكن الأزواج أنفسهم من حل هذه المسألة الصعبة. لكن الجهات الفاعلة الرئيسية ستكون الوالدين والأقارب. بعد كل شيء ، مسألة الدين غالبا ما تكون مسألة بعض الأسرة ، والعشيرة والتاريخ العائلي. لذا ، يجب أخذ رأي "العشيرة" بعين الاعتبار أولاً.
ثلاثة خيارات لحل المشكلة:
- إذا كان أحد الزوجين على الأقل يستطيع أن يضمن أن "عشيرته" هي قضايا أقل أهمية للإيمان ، إذن ، ربما ، هو تلبية رغبات النصف الثاني وعائلته.
- من ناحية أخرى ، إذا كان جزء من الأقارب يعيش مع الشباب ، والثاني - في مدينة أخرى ، فإن الحفاظ على "نزاع ديني" عن بعد أسهل بكثير.
- في بعض الأحيان ، يعمل مبدأ "من نهض أولاً ، الحذاء والحذاء" بشكل أفضل. أي أهم شيء هو تعميد طفل ، وسوف يتعامل مع هذه المسألة الصعبة قبل الباقي.
كيف تتجنب الصراع؟
عندما يتزوج ، يحلم كثير من سر الزواج ، والتي يمكن أن تصاحب الاحتفال المدني. ومع ذلك ، في حرارة الحب ، للمناقشات الساخنة ، وكيفية عقد احتفال ، ربما ، عن حفل زفاف ونسيانها.
ليس من غير المألوف أن يوافق رجال الدين على روابط "الزواج في الجنة" مع ممثلي مختلف الأديان. يحدث هذا في أغلب الأحيان في العديد من التيارات المسيحية ، لكن هناك حالات زواج أخرى أكثر غرابة.
حسنا ، إذا تحول أحد الزوجين قبل الزفاف إلى عقيدة أخرى. ثم لا يوجد صراع. ولكن كقاعدة عامة ، بعد تركهم وحدهم في اعترافهم ، يبدأ الزوجان في قضية تعميد طفل دون مقابل. لذلك ، فإن الحادث الذي فقد البصر ، سيعود ، وستظهر المشكلة في كل مجده. إن تعميد الأطفال ، إذا كانوا من أهل ديانات مختلفة ، هو اختبار لجميع أفراد الأسرة.
كيفية ترتيب مقدما؟
ولكن ، كقاعدة عامة ، ليس كل شيء صعبًا وسيئًا ، إذا قرر آباء مختلف الأديان مسألة تعميد الأطفال دون تسرع. في هذه الحالة ، إذا لم يكن طفلاً ، ولكن ، على سبيل المثال ، مراهقاً ، سيكون من اللطيف أن يسأل عن موقفه من الدين ، بعد أن سبق الحديث مع شرح صغير عن سبب أهميته للآباء.
حسنا ، عندما يكون هناك بشكل عام فرصة الجلوس ومناقشة الوضع مسبقا. بعد كل شيء ، غالبا ما تكون معموديه الأطفال ، إذا كان الآباء من مختلف الأديان ، يحدث تلقائيا.
بين بعضهما البعض
ناقش المشكلة والخيارات الممكنة لحلها على أفضل وجه داخل الأسرة - أي الآباء أنفسهم للطفل. وبالفعل مع قرار جاهز معا ، "جبهة موحدة" للعمل في النضال من أجل الدين المختار.
ما هذا يعطي:
- أولا ، تظهر الأسرة استقلالها في حل القضايا. حتى تلك المعقدة مثل معمودية الطفل.
- ثانياً ، يحفز حل واحد على أهمية أكبر للأجيال الأكبر سناً.
- ثالثاً ، من الأسهل "التدخل" في الشؤون الداخلية للأسرة.
عائلة متعددة الأجيال تموت. وعلى نحو متزايد ، تشير كلمة "أسرة" فقط إلى الأزواج وأطفالهم. إذن ، أصبحت مشكلة الاعتراف والمعمودية أقل حدة. ولكن يجب التعامل معها برفق ودقة أكبر. بعد كل شيء ، الآن مسألة الدين والمعمودية والدين هي أولا وقبل كل شيء مسألة الحفاظ على التقاليد والعطلات العائلية والثقافة. ولتنحييه جانبا ، كما لو كان من شيء غير مهم - يعني ، أن يدمر طريقة الأسرة ، أن تدمر بأيديهم التي بنيت من قبل الأجيال.