بالإضافة إلى ذلك ، في كل مدينة ، في كل محافظة هناك تواريخ لا تنسى. وإذا أضفت إلى كل هذه الأعياد الدينية ، متجذرة في البوذية أو الشنتوية (الديانة الوطنية اليابانية) ، فعند كل شهر من السنة سيكون لديك على الأقل 12 مناسبة مبهجة لارتداء ملابسك وترتيب مهرجان كبير من ماتسوري في اليابان. هذا هو اسم العطلة في اليابان من أي خطورة.
ماتسوري للصلاة
ما يعتبر عادة كرنفال في أوروبا - موكب احتفالي أو رقصات ، يرتدي المشاركون الأقنعة خلال فترة طويلة - أصبح منذ فترة طويلة عنصرا في اليابان وأصبح مهرجان ماتوري العظيم في اليابان جزءا لا غنى عنه في الأعياد الدينية. اليابانيون يحافظون على التقاليد بعناية ، والعروض المسرحية المصممة لطرد الأرواح الشريرة معروفة في اليابان منذ القرن الثاني عشر ، عندما تم إدخالهم في طقوس العبادة البوذية. ثم كان يطلق عليهم اسم "غاغا كو" ويمثلون موكبًا للراقصين في الأقنعة تحت تأثير الموسيقى التي تصم الآذان. الجزء الإلزامي من gagaku هو المقطع الأخير لأحد الممثلين في زي "الأسد" (كان يُعتقد أن أسداً فقط يمكن أن يخيف الأرواح الشريرة). بالإضافة إلى gagaku ، كان هناك إنتاج مسرحي آخر معروف ، "bugaku" ، الذي كان المشاركون يرتدون ملابس زاهية ويضربون بصوت عال في براميل طولها ثلاثة أمتار. Gagaku و Bugaku هما الأساسان اللذان نشأ عليهما المسرح الياباني الكلاسيكي ، لكن أصداء الخدمات المسرحية القديمة تم الحفاظ عليها حتى يومنا هذا ويتم إعادة إنتاجها بحرص خلال ماتسوري الدينية.
وهناك عنصر إلزامي آخر في ماتسوري ، والذي بقي على قيد الحياة حتى يومنا هذا ، وهو "ميكوسي" - وهي مذابح تُحمل باليد أثناء مواكب الأعياد. ويعتقد أنه في مثل هذه المذابح أثناء العطلة ، تتحرك روح الإله المعبد ، وتنفذ خارج أسوار الملاذات للعبادة الشاملة. يتكون Mikosi من الخيزران والورق ، مزين بأجراس الحبال والحرير. بالإضافة إلى mikosi ، في موكب احتفالي يمكن أن تشارك "dasi" - منصات متنقلة لوضع عليها شخصيات مقدسة أو أسطورية ، صور لأبطال التاريخ الياباني.
الموسيقيون يسافرون على نفس المنصات. على الرغم من الوزن العادل للداسي (يمكن أن يكون حجم منزل من طابقين) ، يتم دفعهم أو سحبهم باليد. تستخدم داسيا و Mycosi لعدة مئات من السنين - بقدر ما يكفي من قوة المواد التي يتم صنعها. بين الأعياد تفكيكها بعناية وتخزينها في المعابد. إن حمل mikosi أو pull dasi هو شرف لأي رجل ياباني ، وهم يشاركون بسهولة في الموكب ، يرتدون الكيمونو الخاص أو حتى في بعض المآزر.
اليوم ، لا أحد يأخذ على محمل الجد الأساطير التي سببت بعض الطقوس وليسوا مهتمين بها. خلال مرور Mykosi ، يخبر المشرفون بالمزيد عن سعر أو عمر المذبح والزخارف عن معنى العيد. لكن الطقوس نفسها تتم ملاحظتها بدقة. بالنسبة للمشاركين ، هذه ليست مجرد عذر للحصول على المتعة. في اليابان ، تكون علاقات الجوار قوية ، لذلك يسعد السكان باستخدام الفرص للاتصال: حيث يقومون بتزيين المعبد وأقرب المنازل مع المشاعل ، وتنظيف الشوارع ، والتي ستحمل المذبح ، وإقامة سوق صغير بالقرب من المعبد حيث يبيعون المعكرونة والفطائر المقلية المصنوعة وفق وصفات خاصة.
ماتسوري لنفرح
في أيام الاحتفالات العامة أو العلمانية ، يسرّ اليابانيون أيضاً وجوههم ويلبسوا الكيمونو أو بعض الأزياء الخاصة - على سبيل المثال ، الساموراي القديم والغيشا. إذا كنت تعتقد أن الدليل الخاص بمحافظة طوكيو ، فقط هنا في العام مرتب لآلاف الموكب في الشوارع ، بحيث يمكن لأي مقيم اختيار عذر للحصول على المتعة. لكن هناك أيام تحتفل بها البلاد كلها. واحد من هذه الأعياد المشتركة - و ، بالمناسبة ، الأقرب في الوقت والروح إلى الكرنفالات الأوروبية - Setsubun. يتم الاحتفال به في فبراير ، عندما يتبع التقويم القمري تغيير رمزي لفصل الشتاء في الربيع.
يتضمن المعنى المقدس للعطلة فكرة الموت مع القيامة اللاحقة ، وتجسيد الثنائية الخالدة لليين-يانغ. من المعتقد أنه في وقت انتقال الطبيعة من الشتاء إلى الربيع ، تكون قوى الشر قوية بشكل خاص ، ويجب إجراء مراسم خاصة لإبعادهم عن المنزل والأحباء. لذلك ، من العصور القديمة حتى يومنا هذا ، ربات البيوت رمي الفاصوليا حول المنزل في ليل سيتسوبون ، قائلا: "الشياطين - بعيدا ، حظا سعيدا - إلى المنزل!" عندما كان من المفترض أن تلتقط الفول وتؤكله: كل من الأسر تأكل العديد من القطع مع تحول العمر ، بالإضافة إلى حبة واحدة - لحسن الحظ. اليوم واحد من الأطفال يرتدي زي الشيطان ، وأطفال آخرين يلهون رمي الفول عليه. في معابد هذا اليوم ، أيضا ، مبعثر الفول - ملفوفة بدقة في ورقة. لكن اولا اخدم خدمة إلهية.
بعد الاحتفال ، يتنكر العديد من الرجال على أنهم شياطين وينفدون من المعبد ، ويمزجون مع الحشد. يجب أن يجد الرهبانهم ويطاردون الشوارع بصيحات. يتم الاحتفال أيضاً بأوبن ، وهو يوم الموتى ، في جميع أنحاء البلاد. ويعتقد أنه خلال هذا المهرجان الكبير في ماتسوري في اليابان ، يزور الأسلاف المنازل التي كانوا يعيشون فيها ذات يوم ، ويباركون أقاربهم. في المعابد البوذية ، يقام حفل خاص ، وذبح. بعد أن يضيء الناس حرائق وداع - okur-bi. في كثير من الأحيان ، بدلا من النار ، فإنها تضيء فانوس والسماح لها من خلال الماء. العطلة مشهورة جداً لدرجة أنه من المعتاد في أيامها إعطاء الموظفين إجازة ليتمكنوا من زيارة قبور أسلافهم. يا نعمة ، على الرغم من الاسم القاتم ، عطلة البهجة وبهيجة. خلال ذلك يلبسون ويعطون بعض الهدايا الأخرى. وكذلك يتم تنفيذ رقصة دائرية يشارك فيها جميع الجيران. في محافظة توتشيغي ، نمت هذه العادة إلى مهرجان رقص حقيقي. في ليلة من 5 إلى 6 آب / أغسطس ، ارتدى الآلاف من الناس رقص الكيمونو في أحد ساحات مدينة نيكو.
ولكن المزيد من العطلات "مرتبطة" بمعبد أو مدينة أو محلية معينة. والأكثر عددًا والرائع هو Sannin Heret-zu Matsuri ، أو "The Feast of الآلاف من الأشخاص". وهو معروف أيضًا باسم Tosgu Matsuri ، باسم المعبد ، حيث يتم الاحتفال به. في أيار / مايو 1617 ، ذهب موكب رائع إلى هذا المعبد لريحان جسد شوغون توكوغاوا إياسو. منذ ذلك الحين ، من سنة إلى أخرى تم إعادة إنتاج الموكب من جديد ، بكل التفاصيل. في المهرجان ، لا يمكنك فقط مشاهدة الطقوس القديمة ، ولكن أيضا رؤية الأسلحة الحقيقية ، والدروع ، والآلات الموسيقية. مع مرور الوقت ، أصبح توزيج وعطلة ماتسوري العظيمة في اليابان نوعًا من المهرجانات الشعبية: بالإضافة إلى موكب "أحفاد منزل توكوغاوا" الرسمي ، يقومون بتنظيم الرقصات والمسابقات الشعبية. اليوم الأول من العطلة مخصص لذكرى شوغون. مصحوبة بموكب يتألف من "فناء" الشوغون والكهنة ، يتم تقديم ثلاثة مرايا معدنية من معبد المعبد ، والتي تتجسد فيها أرواح الشوغونات الثلاثة العظيمة - ميناموتو ريترووم ، تو هيي هيديوشي وتوكوغاوا إيياسو ، ويتم وضعها بشكل رسمي في كوزي مي. يتم نقل Mikosi إلى معبد Futaarasan ، حيث سيبقى حتى اليوم التالي. ويبدأ اليوم التالي "عطلة لآلاف الأشخاص": مرور حشد ضخم يصور سكان اليابان في أوقات إقطاعية. في موكب تشارك الساموراي ، spearmen ، جزء من تشكيل شوغون ، والصيادين مع الصقور محشوة في أيديهم (الصقور كان الترفيه المفضل للنبلاء).
من الأرواح الشريرة يحمي الموكب "الأسود" (الناس يرتدون أقنعة الأسود مع المان الطويل) و "الثعالب" - وفقا للأسطورة ، تحمي روح الثعلب معبد توسغ. أيضا في الحشد اثني عشر الأولاد التوابع ، يصور الحيوانات البروج. تتويج العطلة هو ظهور ميكوسي. يمكن ملاحظة عطلة لا تقل أهمية في منتصف يوليو في كيوتو. جيون ماتسوري متجذرة أيضا في التاريخ. في عام 896 ، اجتاحت مدينة كيوتو وباء ، ونظم السكان صلاة جماعية للشفاء. الآن حوالي مليون شخص يأتون إلى كيوتو كل سنة لإعجاب الحفرة ومسيرة هوكو. الحفرة هي نوع من palanquins ، والتي يتم تنفيذها على أكتافهم من قبل العديد من الناس. و hoko - العربات الضخمة ، والتي يتم نقلها باليد. ارتفاعهم يصل إلى طابقين.
في القمة ، يجلس الموسيقيون ويلعبون النغمات الشعبية ، التي يتدحرج المشاركون تحتها. على العربة الرئيسية طفل ، يصور ألوهية معبد ياساك. يتكون الموكب من خمسة وعشرين حفرة وسبعة هوكو. وهي مصممة بشكل غني - معظمها للزينة تستخدم قماش النيسين. في نهاية عطلة يتم ترتيب الألعاب النارية. وفي شهر سبتمبر في كاماكورا ، يمكنك النظر إلى المسابقات في الرماية. في 16 سبتمبر ، يقام Yabusame هنا ، وهو عيد طقسي ، حيث يطلق الرماة على الأهداف. من الضروري أن تصيب ثلاثة أهداف ، وبالتالي تطلب من الآلهة حصادًا غنيًا وحياة سلمية سلمية. تقول الأسطورة أن الإمبراطور قام بهذا الطقوس لأول مرة في القرن السادس. سأل الآلهة عن السلام في الولاية ، وبعد أن حدد ثلاثة أهداف ، أصابهم بفارغ كامل ، ومنذ ذلك الحين ، أصبح المهرجان الاحتفال السنوي الرسمي ، الذي تلاه كل شوغون.
نظرًا لأن الحصان كان يسير بسرعة أثناء إطلاق النار ، فإنه ليس من السهل جدًا الوصول إلى هدف يتراوح حجمه من 50 إلى 50 سنتيمترًا تقريبًا. حسب التقاليد ، يتم وضع الأهداف على مسافة متساوية من بعضها البعض على مسافة 218 متر. كل عمل يحدث تحت معركة الطبول. يرافق الرماة الرماة ، وجميعهم يرتدون ملابس تقليدية من البلاط.
ولكن للحصول على صورة كاملة لروعة اليابان الإقطاعية ، عليك زيارة Didai Matsuri ، الذي يعقد في كيوتو في 22 أكتوبر. الجزء الرئيسي هو موكب بالملابس ، ويرتدون المشاركين وفقا لفترات تاريخية مختلفة. يتم ترجمة اسم العطلة باسم "عيد العهود". إنها واحدة من أعياد ماتسوري "الأصغر" في اليابان ، التي أقيمت لأول مرة في عام 1895 للاحتفال بالذكرى السنوية الحادية عشر لتأسيس العاصمة في مدينة كيوتو. إلى مرافقة الطبول والمزمار من حديقة الإمبراطور نحو معبد هيان يتحرك موكب من ألفي شخص. يمتد أكثر من كيلومترين. الزخرفة الرئيسية للموكب - طالبة غيشا وامرأة ترتدي ثوب الكيمونو. يستغرق حوالي خمسة كيلومترات ، خلالها الجمهور معجب بمئات الآلاف من المشاهدين.
هناك أكثر من اثني عشر من هذه الأعياد التاريخية مع تنكر لمدة عام ، ويتم ترتيبها ، أولا وقبل كل شيء ، ليس للسياح ، ولكن بالنسبة لليابانيين أنفسهم. من ناحية ، هذا هو ذريعة للمتعة والترفيه ، ومن ناحية أخرى - خلال العطلة العظيمة في ماتسوري في اليابان ، لا يسمحان لنسيان ما كان بالأمس حقيقة واقعة ، واليوم أصبح التاريخ تدريجيا.