إيجابيات وسلبيات أساليب مختلفة من العلاقات الزوجية

كل نموذج من العلاقات الأسرية له إيجابيات وسلبيات ، لذلك لا يمكن القول بأن نموذج واحد جيد بشكل فريد ، والآخر هو سيئ بشكل لا لبس فيه. يجب على كل شخص اختيار العلاقات الأسرية الأكثر قبولا وملاءمة له ، وهذا يعتمد على طبيعة ومزاجه ، وعلى تنشئة شخص.

من المهم جداً أن يعرف الشخص: أي نموذج للعلاقات هو الأكثر قبولاً له ، والذي لا يقبله بشكل قاطع. بعد كل شيء ، وفقا لأغلبية علماء النفس ، تعتمد سعادة الناس في الحياة المشتركة أولاً وقبل كل شيء على مدى توافق أفكارهم حول كيفية تصرف الأزواج في الحياة الأسرية. بعد كل شيء ، إذا كان الرجل يعتقد أن الشيء الرئيسي في العائلة يجب أن يكون هو ، والمرأة واثقة من أن الكلمة الأخيرة في حل مشاكل الأسرة يجب أن تكون دائما وراءها ، فإن مثل هذا الزوج محتمل على الأرجح لتوضيح العلاقات باستمرار وكسر سريع ، حتى على الرغم من العاطفة المتبادلة والرغبة الصادقة في أن تكون في المكان.

ليست أفضل الطرق هي الأمور في حالة الزوجين ، إذا اعتاد الرجل على الاعتقاد بأن الزوجة يجب أن تحل جميع مشاكل الأسرة واتخاذ القرارات النهائية في أي قضايا ، والمرأة ، في هذا الوقت ، ستتوقع من رجل العزيمة والمبادرة وتعتقد أنه إذا كان رجلاً هذا يعني أنه يجب عليه حل مشاكله ومشاكله. لذا ، يعتقد علماء النفس الأسري بشكل صحيح ، بحجة أنه لا يوجد أزواج وزوجات سيئين وجيدين ، ولكن هناك أشخاص متوافقون وغير متوافقين.

النماذج الأساسية للعلاقات هي ثلاثة:

1. النموذج البطريركي. في نموذج العلاقة هذا ، يتم إسناد الدور الرئيسي في الأسرة إلى الزوج الذي يتحمل بجرأة المسؤولية عن جميع أفراد الأسرة ونفسه ، عادة دون استشارة زوجته ، يتخذ قرارات مهمة تتعلق بجميع أفراد الأسرة. عادة ما تأخذ الزوجة ، في مثل هذه العائلة ، دور ربة البيت وحارس الموقد أو فتاة مدوية متقلبة تتحقق رغباتها بسرعة من قبل والد محب ومهتم.

وتتمثل ميزة هذه العلاقة في أن المرأة تشعر بنفسها بأنها جدار حجري وراء زوجها وهي خالية من صراع الذات مع مختلف الصعوبات والمشاكل الدنيوية. في كثير من الأحيان ، ليس للزوج ، مع هذا النموذج من العلاقات ، شخصية قوية وحازمة فحسب ، بل إنه يحقق ربحًا جيدًا أيضًا. والعيب الرئيسي في العلاقات الأبوية بين الزوجين هو اعتماد الزوجة الكامل على زوجها ، الذي يتخذ في بعض الأحيان أشد الأشكال تطرفاً ويهدد امرأة تعاني من فقدان كامل لنفسها كشخص. بالإضافة إلى ذلك ، إذا قرر الرجل فجأة الطلاق ، فإن المرأة التي ، بعد سنوات عديدة من الزواج ، أصبحت غير معتادين على النضال من أجل الوجود ، قد تشعر بعدم السكينة وبلا حيلة ولا تستطيع أن تستقر بشكل جيد في الحياة ، خاصة إذا كان الأطفال سيبقون معها ، وسيقلل الزوج السابق من المادة. يساعد على الحد الأدنى.

2. النموذج الأمومي. في هذه العائلة ، تقوم الزوجة بدور رئيس الأسرة ، التي لا تتحكم فقط في الميزانية وتتخذ فقط جميع القرارات التي تعتبر حاسمة بالنسبة للعائلة ، ولكنها تحاول في كثير من الأحيان التأثير على مصالح وهوايات زوجها. عادة ما تتكون هذه العلاقات في عائلة تحصل فيها المرأة ، أولاً ، على دخل أكبر بكثير من الرجل ، وثانياً ، تتمتع بشخصية أقوى ولا تخشى أن تأخذ على عاتق الأسرة والعمل على حد سواء مسؤوليات الذكور. يمكن للرجل أيضا أن يكون راضيا عن مثل هذه العلاقة ، إن لم يكن حريصًا جدًا على القيادة ، وخاصة إذا كان في عينه مثالًا مشابهًا للآباء. الجانب السلبي لمثل هذه العلاقة قد يكون احتمالاً للانضمام المفاجئ للزوجة من قبل رجل أقوى ، مما قد يبدو الزوج الخاضع والهادئ على الإطلاق مملًا وغير مريب لها. على الرغم من أنه من غير المحتمل أن تتعايش امرأة قوية ومهيمنة بسلام مع رجل قوي وقوي ، لذلك فإن النساء في كثير من الأحيان ، حتى عند بناء العلاقات على الجانب ، نادرا ما يسقطن زوجهن المريح والمريح.

3. نموذج الشريك. مع هذا النموذج من العلاقة ، عادة ما يكون الزوجان متساويين في الحقوق ويتشاركان في الحقوق والمسؤوليات. من الناحية المثالية ، لديهم مصالح مشتركة ، ويعتبرون مختلفين عن مصالحهم ، مصالح الشريك. وفي هذه الأسرة ، يكون للزوجين عادة نفس الوضع والدخل تقريبا ، مما لا يعطي الفرصة لأحد الزوجين للنظر إلى نفسه في شيء أفضل وأكثر نجاحا من الشريك. يتم اتخاذ القرارات الهامة للزوج فقط من خلال التشاور مع بعضهم البعض ويتم توزيع الواجبات الاقتصادية المنزلية بالتساوي. ميزة هذه العلاقة هي قدرة كل شريك على أن يكشف في الزواج نفسه كشخص وفرد فريد من نوعه. وقد يكون السالب هو الشعور بالتنافس الذي نشأ بين الزوجين والرغبة في تجاوز الشريك بطريقة ما ، الأمر الذي يمكن أن يؤدي إلى التبريد التدريجي بين الزوجين والاغتراب المتبادل. ولمنع حدوث ذلك ، ينبغي ألا يكون هناك عاطفة وتعاطف متبادل بين الزوجين فحسب ، بل يجب أيضا أن يكون الاحترام المتبادل.