النوع الأنثوي والمذكر في الطبيعة

حول كيف تقرر الطبيعة أن يولد ولد صغير أو فتاة صغيرة ، وهي معروفة من مسار المدرسة من علم الأحياء. يتم ترميز معلوماتنا الوراثية في 46 كروموسوم ، منها 23 تنتمي إلى الأم وهي موجودة في البويضة ، و 23 منها - الأبوية ، في الحيوانات المنوية.

هذا هو الكروموسوم 46 الذي يحمله الحيوان المنوي الذي يحدد الجنس: إذا كان هو كروموسوم X ، سوف تولد فتاة إذا كان Y هو صبي. ولكن ليس كل شيء بهذه البساطة حتى في هذه المرحلة من التطور ، عندما يمكن حساب الخلايا على الأصابع. يظهر العديد من الناس في العالم الذين يفتقرون إلى كروموسومات معينة أو لديهم كروموسومات إضافية. تلعب النوع الأنثوي والمذكر في الطبيعة دورًا جينيًا مهمًا بشكل خاص.


يسمي الخبراء هذا المرض polysemy. والأكثر شيوعًا هو داء polysomy مع كروموسوم X إضافي واحد لدى الرجال: من بين 1000 طفل ، يولدون من 2 إلى 3. لديهم انخفاض إنتاج هرمون تستوستيرون. في بعض الأحيان يؤدي هذا إلى العقم ، في بعض الأحيان - إلى ظهور الخصائص الجنسية الثانوية من النوع الأنثوي ، ولكن في كثير من الأحيان لا يستطيع حامل الكرموسوم "الإضافي" أن يشك في ذلك. هناك أيضاً نساء ليس لديهن كروموسوم X آخر - في مرحلة المراهقة ، هن متأخرات بشدة في تطورهن عن أقرانهن - أو يظهرن زائدات عن الحاجة.


ووفقًا لتقديرات عالمة الأحياء الأمريكية آن فاوستو ستيرلنغ ، فإن 1.7٪ من الأشخاص يولدون بخصائص جنسية مختلطة - يبدو أنها قليلة ، ولكن في الإجمالي هم ملايين الأشخاص.

عين فاوستو-ستيرنج أحد أعماله الشهيرة "خمسة جنس: لماذا التقسيم إلى رجال ونساء غير مكتمل". في رأيها ، وبصرف النظر عن الذكور والإناث ، من الضروري عزل خنثى ، حيث يتم تقسيم علامات كلا الجنسين بالتساوي (Herm) ، أو مع غلبة من merm (merm) أو وظائف ووظائف (ferm) الأنثوية. ومع ذلك ، توجد هذه "الطوابق الإضافية" دائمًا: على سبيل المثال ، يعتقد الأطباء القدماء الذين لا يعرفون شيئًا عن الكروموسومات أن هناك ثلاث غرف في رحم المرأة - لتحمل أولادًا وبناتًا وحيوانات خنقية منفصلة. يعتبر الجنس الأنثوي والمذكر في الطبيعة كل الناس ، ولكن باستثناء الناس - خنثى.


ومع ذلك ، حتى من دون الارتباك الصبغية ، فإن تحديد الجنس هو عملية طويلة. يحدث تكوين الجنس في عدة مراحل ، ومن الممكن حدوث مضاعفات في كل منها. بالإضافة إلى الجنس الوراثي ، الغدد التناسلية (التي تكونت في مرحلة تمايز الغدد التناسلية - الأعضاء التناسلية الداخلية) ، الهرمونية (اعتمادا على الخلفية الهرمونية وهيمنة الأندروجينات أو الاستروجين) ، الجسدية (التي تحددها الخصائص الجنسية الخارجية) والمدنية (المسجلة في شهادة الميلاد والوثائق الأخرى).

بالإضافة إلى ذلك ، يتحدثون أيضًا عن الحقل النفسي - وعي الشخص نفسه بكونه رجلاً أو امرأة ، أو كونه معقدًا يغلب عليه سمات معينة. باستخدام نفس الحق ، قرروا تغيير الجنس (الجسدية والهرمونية ، وكذلك المدني) transsexuals من أجل تنسيق علم وظائف الأعضاء والوعي الذاتي الداخلي.


مناقصة للمناقصة

لماذا ظهرت الفرصة لاتخاذ قرار مستقل ، ليكون رجل أو امرأة ، في الآونة الأخيرة؟ ربما ، لاثنين من الأسباب المترابطة. أولاً ، هو التحول في نموذج الأسرة والتآكل التدريجي للأدوار الاجتماعية للرجال والنساء. ثانياً ، يسمح التلقيح الاصطناعي والأمومة البديلة ، ناهيك عن التبني ، للأسرة بتجديد النساء غير المتزوجات والأزواج من نفس الجنس. لم يعد الجنس "مصيرًا يحدده التشريح" كما كتب سيغموند فرويد. لدينا الفرصة لاختيار نموذج السلوك الذي يبدو مريحا بالنسبة لنا ، بغض النظر عما إذا كان يعتبر "ذكر" أو "أنثى". وهنا نوع آخر من الجنس - الجنس الاجتماعي ، أو العطاء. الجنس بين الجنسين والمذكر في الطبيعة مهم بشكل كبير.


تشمل المناقصة مجموعة من السلوكيات المتأصلة في الرجال أو النساء: "الذكورة" أو "الأنوثة" بالمعنى الدقيق للغاية لهذه الكلمات. تختلف الصور النمطية العطاء حسب الحالة المزاجية السائدة في المجتمع. على سبيل المثال ، في الأوساط النبيلة الأوروبية في القرن الثامن عشر ، لم يتضمن مفهوم الذكورة فقط القدرة على إتقان السيف ، بل أيضا النسغ في مجال مستحضرات التجميل والعطور. وبدون إدراك ذلك ، تستطيع "الأمازون الجديدة" الحديثة تغيير سلوكها الجنسي عدة مرات خلال اليوم: عند قيادة سيارة في ازدحام مروري أو في اجتماع عمل ، فإنها تظهر صفات مختلفة تمامًا ، وأحيانًا "غير أخلاقية" ، وليس في صالون تجميل أو في نزهة مع طفل. ومع ذلك ، منذ فترة طويلة تم التعبير عن الشكوك في أن العدوانية والسلطة هي جزء أساسي من "الذكورة" ، و "الأنوثة" هي الرقة والعبث.

هناك أيضا إصدار متوسط ​​من الجنس الاجتماعي - bigender. إنه متأصل في الناس الذين يشعرون بأنهم إنسان ، ثم كإمرأة ، وبالتالي ، تغيير السلوك ، طريقة التحدث وحتى المعجم. من بين الفتيات الصغيرات ، لا سيما ممثلات الثقافات الفرعية غير الرسمية ، يمكنك مقابلة أولئك الذين يتحدثون عن أنفسهم في المذكر ("قلت" ، "ذهبت") ، لا أن أكون غير متخنثين ولا مثليات. تشدد أنثى الأقوياء بالأحرى على أننا لسنا متحررين تمامًا من الثقافة الأبوية: "السعي إلى التحدث والتصرف كجنس قوي ، تختار النساء دون وعي دورًا أكثر جاذبية لأنفسهن ، وهو في المجتمع الأبوي رجل".


نتعلم نماذج السلوك الجنسي في مرحلة الطفولة عندما يكون لدينا وعي بجنسنا. في هذا الوقت ، يبدأ التعلم بخصائص متأصلة في رأي آبائنا أو أولادنا أو بناتنا: أول سيارة مسرحية ، الثانية - في الدمى ، أولها لا ينبغي أن يبكي ، والثانية - قتال ... ولكن إلى جانب بث الصور النمطية للجنس في الكلمات ، يقوم الآباء بتربية أطفالهم الشخصية. مثال على أن الأطفال يتعلمون بشكل أسرع: "بما أن أمي وأبي يتصرفان بهذه الطريقة ، فهذا يعني أنه صحيح". بعد كل شيء ، الأم في تمثيل الطفل هي صورة المرأة المثالية ، والد الرجل المثالي.

كيف يمكن تشكيل الهوية الجنسية للمثليات؟ وغالبًا ما يتم تربيت هؤلاء الفتيات في عائلة مكونة من أم قوية وأب ضعيف ، وتبني نموذج العلاقة هذا باعتباره النموذج الوحيد الممكن. بعد ذلك ، يمكن أن يحاولوا الاتصال بالرجال ، ولكن بما أنهم ينقلون النموذج الذي تعلموه في طفولتهم إلى علاقاتهم الخاصة ، فإنهم غالباً ما يختارون نفس الشركاء الذين كان والدهم يشعرون بخيبة الأمل عند الرجال بشكل عام. يمكننا أن نفهم الكثير عن أنفسنا وأفكارنا حول سلوك الجنسين ، إذا تذكرنا الإجراءات التي تم عرضها علينا من قبل الأب والأم ، أو البالغين الكبار الآخرين.


في الواقع ، يمكن أن يسمى أي سلوك يكسر المفاهيم النمطية "للذكور" و "الأنثى" تقريباً "الجنس الثالث" - ومظاهره أكثر بكثير مما قد يبدو. الحداثة لا تتطلب منا "أن نكون نساء" في كل ثانية. في كثير من الأحيان نحن بحاجة إلى أن نكون مجرد أشخاص. العالم يتجه نحو وعي عالمي بأن الشيء الرئيسي ليس ما بين رجليك ، بل ما بين أذنيك.